第20章 帝國境內所有廟宇的毀滅。

第二十章

第二十章 — 帝國境內所有廟宇的毀滅。

如今，這位忠信的皇帝將精力轉向抵制異教，並頒布詔令，命令摧毀偶像的聖所。值得所有讚美的大君士坦丁，確實是第一位以真宗教榮耀其帝國的君王；當他看到世界仍沉溺於愚昧時，他頒布了一項普遍禁令，禁止向偶像獻祭。然而，他並未摧毀廟宇，只是命令它們關閉。他的兒子們繼承了父親的足跡。尤利安恢復了虛假的信仰，重新點燃了古老欺詐的火焰。約維安登基後，他再次禁止偶像崇拜，而大瓦倫提尼安則以同樣的法律治理歐洲。然而，瓦倫斯允許其他人以任何他們喜歡的方式崇拜，並尊崇他們各自的崇拜對象。唯獨對使徒法令的擁護者，他堅持發動戰爭。因此，在他整個統治期間，祭壇之火被點燃，向偶像獻上奠祭和祭物，在廣場上舉行公共慶典，而那些在狄俄尼索斯狂歡中受啟蒙的信徒，則身穿羊皮，在酒神狂熱中殘殺獵犬，總之，他們的行為方式顯示了他們主人的邪惡。當忠信的提奧多西發現所有這些邪惡時，他將它們連根拔起，並將它們歸於遺忘。[1]

腳註

────────────────────────────────

腳註

[1] 「利巴尼烏斯（Libanius）致提奧多西皇帝為廟宇辯護的演說中，教導了基督教皇帝如何對待異教徒。他聲稱大君士坦丁只是掠奪了廟宇，而他的兒子君士坦提烏斯則禁止了獻祭：他的法律被後來的皇帝和提奧多西本人所遵守；其餘的則被允許異教徒，即焚香和公共宴會。」瓦萊修斯（Valesius）。